天神さま – 開運スポットー神社・寺院＆御朱印ー

太宰府天満宮｜学問の神様に学業向上と合格祈願

Ken — Sun, 22 Aug 2021 12:29:28 +0000

太宰府天満宮は、菅原道真(すがわらのみちざね)公の御墓所(ごぼしょ)の上にご社殿を造営し、その御神霊(おみたま)を永久にお祀りしている神社です。「学問・至誠(しせい)・厄除けの神様」として、日本全国はもとより広く世のご崇敬を集め、年間に約1000万人の参拝者が訪れています。

御祭神

道真公は、幼少の頃より学問の才能を発揮され、わずか5歳で和歌を詠まれるなど、神童と称された。

道真公は、さらに勉学に励み、学者としての最高位であった文章博士(もんじょうはかせ)となり、栄進を続けられました。
学問だけでなく、弓にて百発百中の腕前を披露されるなど、文武両面に傑出した人物として、その名を馳せていました。

貞観4年（862年）

18歳で文章生となる

貞観16年（874年）

従五位下に叙爵し、兵部少輔ついで民部少輔に任ぜられた

元慶元年（877年）

式部少輔次いで世職である文章博士を兼任

元慶4年（880年）

父・是善の没後は、祖父・菅原清公以来の私塾である菅家廊下を主宰、朝廷における文人社会の中心的な存在となった

注記

文章生（もんじょうしょう）：古代・中世の日本の大学寮で紀伝道を専攻した学生

大学寮（だいがくりょう）：律令制のもとで作られた式部省（現在の人事院に相当する）直轄下の官僚育成機関

紀伝道（きでんどう）：大学寮において、歴史（主に中国史）を教えた学科。後に漢文学の学科である文章道（もんじょうどう）と統合して歴史・漢文学の両方を教える学科

少輔（しょう）：律令制で、諸省の次官 (すけ) で、大輔 (たいふ) の下に位するもの。しょうゆう。すないすけ。

世職（せいしょく）：先祖から代々受け継いできた職業や官職

菅家廊下（かんけろうか）：平安時代前期に清公・是善・道真と3代にわたって文章博士を輩出した菅原氏の私塾のこと。元来は菅原氏当主の書斎であった山陰亭で講義が行われていたが、生徒の増大につれて廊下（寝殿造の中門廊）で講義が行われたことから、菅家廊下と呼ばれて後世に知られた。

仁和2年（886年）

讃岐守（讃岐国司）を拝任、式部少輔兼文章博士を辞した

道真公はこの任が「左遷である」と言われていることが残念であると述べており、度々悲しみの意を表している

疲弊していた讃岐国を建てなおすなど善政を行い、住民に大変慕われました

寛平3年（891年）2月29日、

道真は蔵人頭に補任された

蔵人頭は天皇近臣中の近臣ともいえる職。厚い信任を受けていた橘広相が病没し、宇多天皇は代わる側近として道真を抜擢した人事であった

その実績が宇多天皇に認められ京都に戻り、厚い信任を受け、ますます政治の中心で活躍されました

寛平6年(894)

唐の国情不安と衰退を理由に遣唐使停止を建議され、後の国風文化の開花に大きな影響を与えました

昌泰2年（899年）

右大臣に昇進して、藤原時平と道真が左右大臣として肩を並べた。

道真は家が儒家であり家格が低いことと、出世につけて中傷が増えたため辞退したいと上申するも却下

昌泰4年（901年）

宇多上皇を欺き惑わした」「醍醐天皇を廃立して娘婿の斉世親王を皇位に就けようと謀った」として、1月25日に大宰員外帥に左遷された。

長男の高視を初め、子供4人が流刑に処された（昌泰の変）。

注記

大宰府の長官は大宰員外帥（だざいいんがいのそち）：主に親王に与えられる名誉職で、大宰府の実質的なトップは大宰権帥で当時の海外への門戸であった九州の軍事を総覧したたいへんな重職。道真公は、実務に関わることもできない立場

延喜3年（903年）2月25日

大宰府浄妙院

（榎社（えのきしゃ、別名：榎寺）は、太宰府天満宮境内飛地にある神社。太宰府からは少し離れているので計画していかないと公共交通機関ではなかなか簡単には行けません。

いつか行ける日を楽しみにしています。）で謹慎していたが、左遷から2年後のこの年に薨去（こうきょ）し、安楽寺に葬られた。

享年59。刑死ではないが、衣食住もままならず窮死に追い込まれたわけであり、緩慢な死罪に等しい

御由緒

道真公は、承和12年(845)に京都でお生まれました。

幼少期より学問の才能を発揮され、努力を重ねられることで、一流の学者・政治家・文人としてご活躍なさいました。

しかし、無実ながら政略により京都から大宰府に流され、延喜3年(903)2月25日、道真公はお住まいであった大宰府政庁の南館（現在の榎社）において、ご生涯を終えられました。

門弟であった味酒安行(うまさけやすゆき)が御亡骸を牛車に乗せて進んだところ、牛が伏して動かなくなり、これは道真公の御心によるものであろうと、その地に埋葬されることとなりました。

延喜5年(905)、御墓所の上に祀廟(しびょう)が創建され、延喜19年(919)には勅命により立派なご社殿が建立されました。

その後、道真公の無実が証明され、「天満大自在天神(てんまだいじざいてんじん)」という神様の御位を贈られ、「天神さま」と崇められるようになりました。

長い年月、道真公へのご崇敬は絶え間なく続き、御墓所でもある太宰府天満宮は全国約12,000社ある天神さまをお祀りする神社の総本宮と称えられ、今日でも多くの参拝者が訪れています。

（太宰府天満宮ホームページより）

ご利益

学問・至誠・厄除けの神様

御朱印

御朱印が溜まってくると整理が大変ですね。大切に扱いたいので、やはり少し良い箱に入れるのが吉。

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御朱印帳

梅の花が全体にあしらわれていて、購入している方が多かったです。

最初の２ページは開けて御朱印を押してくれます。「伊勢神宮」外宮・内宮ようの場所だそうです。

なかなか伊勢神宮参拝できませんでしたが、行ったときには、こちらにも御朱印を拝受しまして、満願になりました。

御朱印、お守り授与所

「天開稲荷社」の御朱印もココ太宰府天満宮の御朱印所で拝受します。

見どころ

参道

店の数も賑わいもさすが太宰府天満宮さんの参道、という感じです。

特にインスタなどで有名になったのは、「スターバックスコーヒー」の店舗ですね。H30年にはもうありました。店舗は混んでいるし、店前は写真を撮る人で賑わっていて大混雑でした。

また、太宰府天満宮と言えば、梅が枝餅。参拝みやげにお餅はいろんなところにありますが、

「かさの屋」さんの「梅が枝餅」ですね。関東でもデパートの催事場などで見かけることも多いですが、参道で食べ歩きが一番の贅沢でしょう。

御神牛

境内に多数奉納されている銅牛や石牛の像の頭をなでると知恵を授かることができるという信仰があります。（どこの天神さんでも同様です）特に、参道から案内所を超えた場所に鎮座するこちらの銅牛には多くの方々がご利益を求めて頭をなでています。

（現在のコロナ禍でなでることが禁止されている神社さんがほとんどです。この写真当時はコロナなど存在も知らないときでしたので問題ありませんでしたが。。。。）

石鳥居

花崗岩製の明神型鳥居。笠木の反りはゆるやかで柱高よりも柱間が広く造られています。

今からおよそ７００年前、南北朝時代に建立され、九州で最古の鳥居と云われています。

志賀社

国指定重要文化財。

御祭神は、海神、綿津見三柱神（住吉三神）で、海上安全の守護神。社殿は１４５８年再建で、入母屋造で正面に千鳥破風を付け、和・禅宗・大仏の３様式で構成される。

美術工芸品ともいえる精巧な建造物で、端正で美しいお社です。

見逃すのはもったいないです。

太鼓橋・心字池

太鼓橋→平橋→太鼓橋の順に並んでいます。これは、過去・現在・未来を表現しているそうです。

神社さんによっては、安全性の問題から渡れない太鼓橋もありますが、こちらは渡っていけます。

楼門

御本殿側と太鼓橋側で形状が異なる珍しい楼門、とのこと。私の中ではいろんなところで同じように異なる形状になっていると思っていたので、本殿側からの写真がありません。

次回参拝時にはどこが違うのかを明確にしてこようと思います。

飛梅

天神さんではおなじみの飛梅です。

「東風吹かばにほひおこせよ梅の花あるじなしとて春な忘れそ」（大鏡）

高校古典を習っていれば普通に現代語文章に訳せますね。ここでは、ホームページ記載の訳文を

そのまま記載しておきます。

「春風が吹いたら、香りをその風に託して大宰府まで送り届けてくれ、梅の花よ。

主人である私がいないからといって、春を忘れてはならないぞ。」

御本殿

道真公の墓所の上に御本殿が建てられているので拝殿はありません。

アクセス

住所　：　福岡県太宰府市宰府4丁目7番1号

太宰府天満宮の最寄り駅は
西鉄電車の太宰府駅です。

西鉄太宰府駅から太宰府天満宮へは
徒歩5分程度です。

地図

北野天満宮｜満開の梅苑と合格目指し夏の陣（神）＆おすすめランチ

Ken — Sun, 11 Jul 2021 03:35:19 +0000

こんな方におすすめ

梅苑、有料だけどお金払ってまで行く価値あるのでしょうか？
どのような梅が咲いているかイメージ見てみたい
時期が異なりますが、受験に向けて・夏の勝負時期の学力向上に向けて・各種資格試験への合格に向けて、どこを見ておけば良いでしょうか？
京都の人気店はどこも混んでますがオススメのランチのお店はありますか？

梅苑の開苑期間

「東風（こち）吹かば　にほひおこせよ梅の花　あるじなしとて　春な忘れそ」

あまりにも有名な、太宰府に左遷されるときに、京で詠んだ歌。道真が愛した梅の木が一夜にして京都から太宰府に飛んできたという飛梅の話。

道真ゆかりの梅50種約1,500本が約2万坪の境内一円で咲き競い、「天神さんの梅」として知られています。早咲きの梅は例年12月中旬頃からつぼみがふくらみ始め、正月明けから徐々に開花し、最も見ごろを迎えるのが2月下旬から3月中旬。梅苑は例年2月初旬に公開します

梅苑の公開期間は、２月上旬から３月下旬

を予定しています。
受付時間は、９時から１６時（閉苑）で、１５時４０分受付終了です。

ライトアップ期間は、
受付時間は、日没から２０時（閉苑）で、１９時４０分受付終了です。

入苑料金は茶菓子が付いて、大人１０００円、中学生未満　５００円

梅苑の中の見易くなった施設

写真でおわかりになるでしょうか？
スロープと階段が付いて、ちょうど２階のたかさから梅を上から鑑賞する、という場所ができていました。

梅の木はそれほど高い木ではないので見上げる感じではないものの、目線よりも少し上にキレイに咲いていることが多いと思います。

２階の高さならこんなアングルの写真も撮れます。北野天満宮の国旗がこの高さで梅の花を前景にして国旗に焦点を合わせてみました。

建物の屋根の高さを超えた梅が、凛（リン）とそびえるように伸びています

これを上から見下ろす感じで梅の木の先端部分をじっくりと鑑賞してキレイだなぁ。。。と余韻に浸ることができます。

この仕掛けはとても素晴らしく外の梅苑ではみたことのない施設でした。

梅苑の散策終わりに立ち寄る茶菓子とお茶で休憩するところは以前よりもキレイになってた感じでした。

混んでいるので直ぐに席はみつからないですが、皆さんそんなに長居をするのではないので、ちょっと待てば空きます。

梅の花ギャラリー

合格を目指して参拝、見逃せないスポット

手水舎

キレイに花が浮かべてあります。神社では真っ先に立ち寄る場所でもあり、ここの手水舎は見ているだけでも心和むキレイな花で埋め尽くされていました。

撫で牛

鳥居をくぐって以来、たくさんの撫で牛と出会います。現状のコロナのため必ずしも撫でることが認められているものばかりではありませんが、前後にアルコール消毒を自分で行って撫でるというのも手だとお思います。

中門

拝殿の前に建つ「中門」、日・月・星の彫刻があることから、「三光門」とも呼ばれる。

飛び梅

天神さんには、かなりの割合で存在する「飛梅」京から太宰府に飛んだ後から、勧請するときに枝分けしてもらったものなのでしょうか、、、、

拝殿

拝殿に向かい、基本的なお作法で志望校など祈願内容をお伝えします。

拝殿に関連した北野天満宮さんの七不思議。

先程まで写真で提示した牛は、全て座っていました。この拝殿に描かれている牛だけが立っているんだそうです。

そのようにみえますでしょうか。。。。？

合格の口コミ

◯才女性

娘の高校受験合格のお願いに伺いました
北野天満宮様の御朱印帳、そして御朱印、大きな丑の絵馬、素晴らしい花手水！！
お陰様で娘は無事に希望校に合格させて頂きまして
学問の神様本当にありがとうございます

◯才男性

先週、娘は憧れてた第一志望私大に追加合格！桜泣いて喜んだ！北野天満宮に合格お礼に行った

◯才女性

中受はこちらで合格いただいたので、ぜひ大学もこちらでいただけますように。

◯才男性

北野天満宮に久しぶりに来ました。中学受験した時、帰りに北野天満宮で合格祈願したら受かったんでした。

菅原道真と天満宮との関係などの情報は以下の記事を是非ご覧ください。

: どうして菅原道真が天神さま、学問の神様になったのか

周囲を明るく照らす子 …

拝受可能な御朱印は？

梅苑入ぐりの近くが御朱印授与所になっていました。

参拝したらそれだけで済ませないことが重要、すぐにアクションを実行

神頼みは、精神の安定上も必須の行動だと信じています。ご利益の有無はご参拝者個々人のお気持ちによると思います。

しかし、具体的に受験生であれば受験に向けた学習を真摯に計画的にスタートさせること、社会人であっても、会社の仕事に追われるだけの生活ではなく、

自らの能力を高める努力は私の経験からも必須のことです。学習を始めることを始めなければ、何も今の状況とは変わらずに時間だけが過ぎ去ってしまいます。

大学受験講座

小学生・中学生のための日々の学習

社会人の学習を応援

オススメのランチ

とにかく美味し良い親子丼が食べたい！！との気持ちで探してみたのが　鳥岩楼さんでした。
口コミ評価も高く北野天満宮からはそれほど遠くもなかったのでこちらに。

営業時間は、１１時半から１５時まで

到着は１２時半くらい。第一弾のお客様が食べ終わって入れ替わる時期かと思っていましたが、丁度ご飯がなくなって炊いているところ、とのこと。２０分くらいかかると言われましたが、ここまで来て止めることはないので、そのまま待ちます。
席に案内され、庭を眺めて時間つぶし。
１２時５５分くらい着丼です。おいしく頂きました。

どういう順番で御朱印・寺社巡りをしたのか

コロナ収束後の旅行計画の参考にしてみてください。

step
1１日目、１1時３０分　鈴虫寺

step
2１３時　月読神社

step
3１３時１５分　松尾大社

step
4１４時１０分　梅宮大社

step
5夕飯　松山閣

step
6２日目１０時　北野天満宮 ←この記事

step
7１２時半　昼食　鳥岩楼←この記事

step
8１４時半　銀閣寺

step
9１５時４０分　哲学の道

step
10１６時２０分　南禅寺

step
11１７時００分　琵琶湖疏水

step
12夕飯　麺屋キラメキ、京都わなか

step
13朝食　北山ブリアン

step
14９時１０分　下鴨神社

step
15１１時４０分　河合神社

step
16１２時半　上賀茂神社

住所や公共交通機関でのアクセス

住所京都市上京区馬喰町北野天満宮社務所
電　　　話　　　075-461-0005
京都は基本、徒歩かバスがやはり便利。遠くにいるなら一旦地下鉄で近くまでいくのも良いが、
バスで直接向かうのが一番
JR京都駅より市バス50・101系統
JR・地下鉄二条駅より市バス55系統
JR円町駅より203系統
地下鉄今出川駅より市バス51・102・203系統
京阪出町柳駅より市バス102・203系統
京阪三条駅より市バス10系統
阪急大宮駅より市バス55系統
阪急西院駅より市バス203系統
京福電車白梅町駅より徒歩5分
いずれも北野天満宮前下車ですぐに鳥居につく

地図

どうして菅原道真が天神さま、学問の神様になったのか

Ken — Sat, 10 Jul 2021 14:34:50 +0000

周囲を明るく照らす子

怨霊と言われていた菅原道真がどうして現在、学問の神として若い受験生もみんなんが知る存在に変化したのでしょうか？

Ken

変遷を順に追って、現在の姿をみてみようと思います

学問の神様になるまでのステップ

step
1　学者の家系から文人へ　

step
2　律令制度下の国家試験への合格によって政治家へ　

step
3　醍醐天皇のときの５５歳で右大臣へ　

step
4　政治や学閥の暗闘の中で藤原時平の讒言で太宰府に左遷、２年後没。道真の祀廟を建立　

step
5　都での天変地異、藤原時平の病死（３９歳）　

step
6　９３０年の宮廷紫宸殿への落雷（道真が雷神と結びつく）で死傷者、醍醐天皇の崩御　

step
7　道真の怨霊の怒りを鎮めるために北野天満宮創祀　

ポイント

人から神へ

（徳川家康や豊臣秀吉をあげるまでもなく、日本では実在の人間が「神」になります。

人の死は私達は、穢（けが）れと捉えてきました。

この穢れが清まるまでの期間を経て、（３３年とか５０年とか言われます）「弔（とむら）い上げ」を済ませた「ほとけ」は「神」になります。祖霊崇拝といわれるような

考え方が日本人の根本には存在していることが理由だと思います）

step
8　怨霊として受け取られる事件の収束　

step
9　平安時代末期から鎌倉時代の『天神縁起』。慈悲の神、正直の神、冤罪を晴らす神、和歌・連歌など芸能の神として信仰　

step
10　江戸時代以降は、道真が生前優れた学者・歌人であったことから、学問の神として寺子屋などで盛んに信仰　

step
11　天神様に縁日への参拝が恒例となり、現在の学問向上・受験合格祈願の契機になった　

メモ

北野天満宮では、毎月２５日に道真の縁日として境内で骨董市が開かれる。これは、道真の誕生日、大宰府に流された日、死んだ日が全て２５日だったことに由来する

太宰府天満宮と北野天満宮について

太宰府天満宮は、９０５年道真が死去した太宰府の地に創建された。

北野天満宮は、９４７年に創建された。

この２社は、それぞれ独立に創建されたものであり、どちらかがどちらかから勧請を受けたというものではなく、北野天満宮では「総本社」、太宰府天満宮では「総本宮」と呼称し、「天神信仰発祥の地」という言い方をしている。

両社の分社は１万社を超えている。

菅原道真の略歴

すがわらのみちざね

菅原道真

承和12年（845年）6月25日生まれ
延喜3年（903年）癸亥2月25日没。享年59歳
従二位・右大臣。贈正一位・太政大臣
書道で三聖の一人。（空海・菅原道真・小野道風）

貞観　４年（862年）	式部省試及第、文章生（18歳）
元慶　元年（877年)	文章博士（33歳）
仁和　２年（886年)	讃岐守赴任（42歳）宇多天皇即位
寛平　２年（890年)	帰京
寛平　３年（891年)	式部少輔。左京大夫。兼・左中弁（47歳）
同　６年（894年)	遣唐使派遣中止を進言。兼・侍従（50歳）
同　７年（895年)	兼・近江守。従三位、中納言。兼・春宮権大夫（51歳）
延喜　元年（901年)	従二位（57歳）大宰権帥に左遷
同　３年（903年)	大宰府にて没（59歳）
同　５年（905年)	味酒安行、菅原道真の祠廟を建立（現在の太宰府天満宮地）長男高視以下、許されて本官に復す。
同　９年（909年)	藤原時平、39歳にて没。（道真へのでっちあげの告げ口で道真を左遷させた張本人）
同１３年（913年)	長男菅原高視、38歳没。
同１９年（919年)	藤原仲平（時平の弟）の奉行により味酒安行建立の廟の上に社（現在の太宰府天満宮）を造営。
同２３年（923年)	四月、道真は右大臣に復され、正二位を追贈。左遷詔書を焼却。天変地異、疫病等を理由に延長と改元。
延長　８年（930年)	清涼殿落雷事件。醍醐天皇崩御。
天慶　５年（942年)	多治比文子に託宣。道真公を祀る（現在の文子天満宮）
天暦　元年（947年)	近江比良宮の太郎丸にも託宣。多治比文子らと共に協力し北野の地に道真公の祠を移す。（現在の北野天満宮）道真孫・僧平忠、安楽寺（現在の太宰府天満宮）別当。
永延　元年（987年)	一条天皇が北野天満宮にて勅祭（天皇が命じた特使による祭祀）を行い、天満宮天神の神号を賜る。
同　３年（992年)	安楽寺、天満天神の託宣を注進。
正暦　４年（993年)	5月、正一位・左大臣を追贈。閏１0月、太政大臣を追贈。勅使菅原幹正、安楽寺に下向。