令和２年４月以降大きく変貌したようで、今回、久々に参拝して様変わりした境内を目の当たりにすることになりました。

目的は、２０２２年１２月１２日、一粒万倍日＋大安が重なる年内最後の日に思い出深い穴守稲荷神社に参拝し、ANAとのコラボ御朱印を拝受することでした。

「穴守稲荷神社とのタイアップ御朱印帳発売」（2022年8月17日、ANAプレスリリースより）の記事は見ており、羽田空港には何度も行っていますが、なかなか帰り道に社務所の開いている時間帯で途中駅で下車することができずにこの日を迎えることになりました。

航空会社関連の方々は、よくご存知なので、飛行機を含めて交通安全を祈願する方、飛行機でのご旅行をする方、航空機ファンの方、航空会社への就職を希望する方、素敵な御朱印帳を集めている方、神社が好きな当ブログをご覧いただいている方、皆様のお役に立てれば幸いです。

御祭神

豊受姫命（とようけひめのみこと）

（伊勢神宮外宮）に奉祀される豊受大神として有名です。

神社記載のご神徳には、商売繁昌・家内安全・心願成就・病気平癒・交通安全・厄除開運　などがあります。

御朱印

過去、２−３０回は参拝していますが、社務所に人がいらしたことがなく、これまで御朱印を拝受する機会がありませんでした。

今回はしっかり御対応いただけ、大きく変化したことを感じました。一粒万倍日＋大安のダブル良い日で、個人的にもとっても良いことがありました。本当に当たることなんだと実感しました。

御朱印拝受可能時間は、８：３０ー１７：００　（この時間の長さも気合が入っています）

御朱印帳（ANAとのコラボ）

「穴守稲荷デザイン」の方を奥さんと一緒に同じものを拝受。１冊は、娘にあげます。「穴守稲荷デザイン」の方が好きだということであえて同じデザインのものにしました。

「ANAデザイン」の方も拝受可能です。

1）仕様・寸法等：
外形寸法：縦180mm x 横120mm。
御朱印を48面捺印可能。表紙・裏表紙はMDF合板。レーザーカットし、インクジェット印刷。雲キツネ（穴守稲荷の神様のお使い）、神社の上空で上昇中のANA機、空港と神社をつなぐ海老取川、穴守の千本鳥居、羽田の空と海をイメージしております。

2）価格：
1冊3,500円（御朱印代込）

「ANAデザイン」です。（冒頭のANAプレスリリースより）

見どころ

令和２年４月１９日竣工で、まだまだ真新しい、ご本殿・奥之宮・稲荷山は是非ゆっくりとご覧いただきたい場所です。

ご本殿と幣殿

稲荷山から見たご本殿と幣殿の様子

奥之宮

穴守稲荷神社には複数の境内社がありますが、その中でも特別な存在。長く連なる千本鳥居の奥に鎮座。

奥之宮の正面左側に、「稲荷山」への登山道（階段）があります。狭い階段なので気を付けてゆっくり登ってくださいね。一方通行なので上から降りてくる方とはすれ違わないので安全です。

稲荷山

稲荷神社総本社である伏見稲荷大社のご神体山である山城国稲荷山を模しています。位置としては、稲荷山の最下部に「奥之宮」があり、その上に山がそびえている感じです。

以前から築山があった場所らしいのですが、１０年くらい前の記憶では、あったとしてもほとんど目立たない存在だったと思います。

高さは１１メートルですが、下から見上げると高く天に向かって伸びている高さを感じます。

実際に階段を昇っていくとそれなりの傾斜角度です。しっかりと手すりも付いていますので安全に登ることができます。

稲荷上之社　と　御嶽神社

稲荷山の頂上に着くと最初に出てくるのが、稲荷上之社　が鎮座。その少し奥に　御嶽神社があります。隣のマンションのベランダが背景に映り込むところが都会の神社らしいところです。

御嶽神社の前には、「軾（ひざつき）石」という石が置かれています。（羽田穴守稲荷山の竣工に伴い、令和２年の秋に木曽御嶽神社からご神石を得て、稲荷山に据え、あらためて勧請されました）「この石の上にヒザを突いて　御神石を拝みください」と記載されています。もちろん、その通りにやってみました。

また、「御百度参りのすゝめ」として、結願された際には、「百度登拝証」の朱印が授与されます。（初穂料５００円）

招福砂（神砂＜あなもりの砂＞）

昔、漁に出ると魚が釣れたと思いきや、網の中には砂だけ。これはきっとキツネの仕業だと村人と話をしてキツネを捕まえたが、おじいさんはこのキツネを逃してあげた。

それ以降、少しの砂とたくさんの魚が釣れるようになった。

「奥之宮」隣に「狐塚」があります。その中の祠のような場所に、たくさんの狐と砂が置かれています。これを拝受して目的に応じて使うことでご利益があるというもの。

お砂のまき方

神社のご案内によりますと、以下のような使い方をするそうです。

• 商・工・農・漁業・家内安全の招福には玄関入り口に
• 病気平癒の場合は床の下に
• 災・厄・禍除降の場合は其の方向へ
• 新築・増改築には敷地の中心へ
• 其の他特殊な場合には神社にお尋ね下さい

拝受してきた神砂

まとめ

ご紹介したいことがまだまだあるのですが、時間との兼ね合いで、一旦Upします。

追って、時間をみて更新してまいります。

アクセス

東京都大田区羽田五丁目２番７号

電車利用

• 京浜急行空港線　穴守稲荷駅より徒歩３分（羽田空港から京急線でスグです。ご旅行の行き帰りでそれほど荷物が多くない時であれば途中下車して立ち寄ってみてはいかがでしょうか？）
• 京浜急行空港線・東京モノレール線　天空橋駅より徒歩５分

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本日、初日に入手してきました。

羽田神社は、羽田空港の近くという場所柄からも航空安全のご祈願、お守りで有名です。

私も普段よく飛行機を利用しますのでお参りは欠かせません。そういう方や航空関係のお仕事に就いている方、目指している方などは是非お参りください。

一の鳥居、二の鳥居、一番奥にご社殿が見えるベストショットでした。

御祭神

須佐之男命（すさのおのみこと）

：以下の記事をご参照ください。

稲田姫命（いなだひおめのみこと）

：ヤマタノオロチの人身御供になる寸前で須佐之男命に助けられ、妻になる女神。

御由緒

・羽田総鎮守・羽田の「氏神様」として羽田全域から現羽田空港まで広い氏子区域

・特に航空会社各社の崇敬の念も篤く、年間を通じて運航安全・航空安全祈願の参詣

・明治元年（1869年）、自性院境内に祀られていた牛頭天王社は八雲神社（やぐもじんじゃ）として独立、明治40年に羽田神社と改称、現在に至ります。
・昭和63年5月新社殿が竣工、平成18年3月・令和元年7月と2度のお塗り替え工事を完工。尚一層の神慮が深まり霊験あらたかな御社として氏子を見守っています。

神社HPから抜粋

羽田神社の由来は、約800年前の鎌倉時代、羽田浦の水軍で領主だった行方与次郎（なめかたよじろう）が牛頭天王（ごずてんのう：スサノオノミコト）を祀った事からとされ、

今日でも羽田神社を「てんのうさん」と親しみを込めて呼ぶ人がいるのは、その名残りです。

手水舎には、通常水の守護神の「龍」をみかけますが、こちらでは、牛頭天王にあやかり、「牛」が用いられています。

左側：平成３０年の狛犬さん、右側令和３年の狛犬さん

ご利益

須佐之男命（すさのおのみこと）と稲田姫命（いなだひめのみこと）の二柱・ご夫婦の神様をお祀りしていることから、「えんむすび」「勝負事」のご神徳、ご利益が期待できますね。

「航空安全」「病気平癒」「安産祈願」

＼安産・安産祈願については、以下もご参照ください／

御朱印

令和４年１２月版の羽田神社御朱印と「羽田富士塚」御朱印を拝受

平成３０年のときから夏詣御朱印ありましたが、令和三年は、京急とのコラボで沿線神社の夏詣巡りを応援しているので、京急電車の正面ハンコが１つ増えていました。

２０２２年１２月１２日拝受の記念しおり。昨年からは変化ないですね。今回は、羽田富士塚の記念もいただきました。

御朱印を拝受しますといっしょにいただける、参拝祈念のしおりです。

羽田神社頒布版デザイン

1）仕様・寸法等：
外形寸法：縦180mm x 横120mm。
御朱印を48面捺印可能。表紙・裏表紙はMDF合板。病魔を祓う破魔矢の矢羽根柄にレーザーカットし、インクジェット印刷。羽田地区は古くから活気のある漁師町であり、漁業に用いる網の模様と、毎年7月に実施している例大祭のお神輿を中心にデザインしました。
裏面は、神社の神職様・巫女様がANAスタッフをお迎えする構図です。左から神職様、グランドハンドリングスタッフ、客室乗務員、運航乗務員、地上係員、整備士、巫女様です。

2）価格：
1冊3,500円（御朱印代込）

3）頒布開始：
12月12日10時～

4）頒布方法:
羽田神社社務所

※羽田神社社務所は、御朱印帳の郵送対応はしておりません。また、羽田神社頒布版は、ANAでの販売はしておりません。

5）初回販売数：
2,000冊（その後増刷予定）

絵馬

平成３年は航空会社もコロナ禍で業績も厳しいために祈願の奉納絵馬は少ないですが、キャビンアテンダントさんをたくさん採用されていたときには、祈願絵馬、満願の絵馬奉納が

たくさんありました。

羽田神社の御祭神の稲田姫命は【安産・子育て・子宝】の御利益があります。

また「羽田富士塚」山頂には浅間神社が祀られております。浅間神社の御祭神【木花咲耶姫命】も同じ御利益です。

安産祈願は、神職が祝詞で母子共に何事もなく、無事に元気なお子様が産まれることをお祈りします。

特に、戌の日に安産祈願を行う人が多いのは、犬は子供がたくさん生まれる為安産の象徴と考えられており、これにあやかり多くの妊婦さんが戌の日に神社を訪れます。

安産祈願・子宝祈願・子授け祈願等　ご祈祷随時執行致しております。

また、神札所にて「安産守護（７００円）」「子宝守護（７００円）」等のお守りも授与致しております。

（羽田神社ホームページより抜粋）

社務所

2022/12/12 大安、一粒万倍日に新しくコラボした　羽田神社 x ANA の御朱印帳

しっかり整備されている神社さんなので、社務所も整然として対応も丁寧で気持ちよく参拝できます。

境内社

鈴納稲荷神社

御祭神：宇迦之御魂神

創建年：天明五年（１７８５年）

羽田猟師町の名主鈴木氏が、開墾して鈴木新田とし、無事に収まるように鈴納耕地と名付けました。

度々の風雨や洪水で堤防が決壊して住民が困ったので、これを防ぐために屋敷の近くに稲荷社を建立し、鈴納耕地の安全を祈願しました。

日枝神社

御祭神：大山咋命（おおやまぐいのみこと）

創建年：江戸中期

御祭神：大山咋命（おおやまぐいのみこと）は、五穀豊穣・家内安全・景気回復にご神徳があると言われています。

羽田神社周辺の幾つかの場所を転々として、最終的に羽田神社の境内社として現在に至ります。

増田稲荷神社

御祭神：宇迦之御魂神

創建年：不詳

環状八号線と高速横羽線が交わる辺り一帯は、徳川幕府中期以降、増田市左衛門 が開墾したので増田新田と呼ばれました。

京急や道路の拡幅のため、移転することになり、羽田神社の境内社となりました。

見どころ

羽田富士

・明治初年に造られた「羽田富士」も見どころの一つ。富士山に憧れた当時の人々がその姿を模倣して造った築山で、大田区文化財に指定されています。近年には一部崩落が見られ登拝禁止となっていましたが、令和2年2月富士塚修築工事が完工、再び登拝が可能となりました。

羽田富士鳥居

登拝禁止のときの様子

崩落危険の文字が見えます（平成３０年参拝時）

現時点では修築工事が終わって登拝可能となっています。

以下、令和４年１２月の写真。富士塚頂上の鳥居です。ぐるっと１周回って裏の方から下っていく順路になっています。

以下、令和３年の写真

夫婦擬宝珠（めおとぎぼし）

平成２３年３月１１日の「東北地方太平洋沖地震」発生

灯籠擬宝珠が倒壊しました。幸い人的な被害にはつながらず済みました。

その倒壊の際に、参道上に内側に寄り添うように落下。御祭神は、夫婦神であり、落ちても寄り添う「夫婦擬宝珠」は「愛」の象徴です。

左側が倒壊したときの葉数です。確かに寄り添うようにして、参道側＝内側に倒壊しています。

右側写真はその夫婦擬宝珠です。水をかけ参拝するようになっています。

八雲神社（やぐもじんじゃ）の碑

・1861年に天然痘が蔓延。将軍・徳川家定が病気平癒祈願に参詣し治癒。などがこの碑に記載されているそうです。

神楽殿

神輿殿

鳳輦(ほうれん)庫

当鳳輦は、前回の東京オリンピック（昭和３９年）制作の２代目。２０２０オリンピックに合わせて修復されたもの。

御神井戸

アクセス

住所　：　東京都大田区本羽田3-9-12

電話　：　03-3741-0023

京浜急行電鉄大鳥居駅より徒歩5分

地図

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御祭神

久久能智命（くくのちのみこと）

伊耶那岐・伊耶那美二神の神生みによって、風の神・山の神・野の神と共に生まれた木の神。

久々能智神の名義は、ククを、茎の意と取る説と、「木木」の古形と取る説とがある。

ノは助詞、チはヲロチ・イカヅチなどのチと同じとされ、精霊の意、あるいは霊力あるものの尊称などとされる。
茎の意のククは、『万葉集』の東歌に「佐野のククタチ折り生やし」（14・3406）、「伎波都久の岡のククミラ我摘めど」（14・3444）とあって、それぞれ「茎立」「茎韮」と解されている。

正倉院文書にも「茎立」の表記が見える（続修後集十・上山寺悔過所銭用帳）。茎のある植物をククといい、ここでは木のことを指すと説かれるが、木の幹を茎とは言わないという批判もある。

一方、「木木」の古形とする説は、木をクというのはクダモノ（木の物）のクに同じであると説かれるが、久々年神・久々紀若室葛根神の神名解釈との整合性から、「木木」とは解しがたいという批判もある。
『日本書紀』五段本書には「木の祖、句句廼馳（くくのち）」とあり、一書六には「木神等を句句廼馳と号す」とある。

また、類似の神として、大殿祭祝詞に「屋船久久遅命〈是は木の霊なり〉」が見える。

「屋船」は家屋全体をふね（槽、容器）に見立てた語とする説があり、家屋の神として祭られていることによる称と捉えられている。

この神は、御殿の木材の神格化とする説があるが、また、山の神を祭って伐り出した材で造った神聖な柱、忌柱（いみばしら）に宿った神で、

樹木の神ククノチを家屋の柱に移して家屋の神として祭ったものと捉える説もある。

（國學院大學 古事記学センター「神名データベース」より）

御由緒

天正年間の創建と伝えられる。当時この辺りは海辺であり、里人達は漁業をもって生活をしていた。ある時黄金色に輝く像が岸辺に流れつき里人達は畏れて沖へ流すこと三度に及んだが元の場所に寄り来たるので社を建てて、この像を祀ったのが当社の起源といわれている。そのため、この社を寄来明神と称し、また寄来神社と称した。明治元年に神祇伯（律令官制における神祇官の長官）　白川資訓王より大森神社の社号並びに額面を賜わり、その後昭和7年10月大東京都実現の折に大森神社と公称するようになった。

手水舎はちょっと変わった造作ですね。当時はコロナ禍関係ないので、柄杓がありますが、小社ですので柄杓は１つだけです。

まだ新しい感じの御社殿。清潔な感じで気持ちよく参拝させていただくことができました。

ご利益

家屋の守護、家内安全

御朱印

御本殿右横の建物の階段を上ったところが社務所になっており、こちらで御朱印が拝受可能です。

アクセス

住所　：　〒143-0016 東京都大田区大森北６丁目３２−１２

電話　：　03-3761-3909

・京浜急行「平和島駅」　2分

・私は、「磐井神社」へ参拝、その後、徒歩９分で「大森神社」

地図

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御祭神

応神天皇・神功皇后

詳細は以下をご確認お願いいたします。

仲哀天皇

応神天皇の父親で、偉大な神子の出現をサポート

姫大神

神社の祭神を示すときに、主祭神と並んで比売神（比売大神）、比咩神、姫大神などと書かれる。これは特定の神の名前ではなく、神社の主祭神の妻や娘、あるいは関係の深い女神を指すものである。
八幡社では比売大神を祀る。しかし、八幡社の比売大神の正体については諸説があり地域によっても異なる。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

大己貴命（おおなむちのみこと）

出雲大社で有名な縁結びの神様であり、国造りに必要なことへの神威を発揮します

御由緒

『三代実録』によれば貞観元年（859）「武蔵国従五位磐井神社官社に列す」とあり、この神社を武蔵国の八幡社の総社に定めたとのこと。

「鈴ヶ森八幡宮とも呼ばれ、天正１８年（1597）家康が関東下向の際に参拝され、後、徳川家の祈願所となりました。境内に佇む一対の狛犬には、都内でも珍しく子獅子が合計で６匹もおり、子宝の象徴として親しまれています。」（神社内説明板より）

ご利益

開運招福、厄除け、必勝祈願、病気治癒

御朱印

最新の月変わり御朱印情報

令和3年9月御朱印のご案内
初穂料　500円
受付時間　９時３０分〜１６時３０分
長月の御朱印　9月１日～３0日　（１日・１５日を除く）

受領御朱印

特別御朱印

当ブログでもドメインはこれをつかっています。

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磐井

鳥居正面に残されている井戸。は、磐井神社の社名に因む古い井戸「磐井」（大田区文化財）。
もとは磐井神社の境内にあった井戸だが国道拡張にともない境内の外側になった、とのことで探しているのですが江戸名所図会では境内の場所が特定できませんでした。形状と境内の中であることから、可能性のありそうなところを赤枠にしてみました。ご存知の方がいれば是非教えていただければ有り難いです。
この井戸は、東海道の旅人にとっては、霊水または薬水として古来より有名であったようです。
土地の人々はこの水を飲むと正直者には清水、邪心がある人には塩水になる伝説が伝わっている。
当時、井戸の前はもう海岸線だったので、きっとその塩分を感じることはあったのだと思われます

神社前の歩道は、昭和２年（1927）東海道が第一京浜として拡幅される迄は社域でした。

江戸名所図会よい

上記赤枠部分を拡大

江戸名所図会より

鳥居前の第一京浜が拡幅されるまえは、この歩道の当りは磐井神社境内でした

今は、境内の外に残されている「磐井」井戸

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烏石

大田区文化財に指定されている、江戸文人石碑群（狸筆塚、退筆塚、竹岡先生書学碑、鳥石碑）があります。
江戸中期の書家、松下鳥石が、鳥石（鳥の模様が浮き出た自然石　非公開）を奉納。
烏石は、江戸名所図会で当時の場所が特定できています。

狛犬

名称は「こまちゃん」親犬と３匹の子犬に囲まれていて、それがキャラクターとなっているようです。

海豊稲荷神社（かいほういなりじんじゃ）

境内右（東側）の「海豊稲荷神社」の玉垣の積石に朱入りで名前が刻まれています。昭和44年に明治百年事業として寄進されたものですが、この地の花柳界を支えてきた料亭や芸妓置屋の名があって、かつての繁栄が偲ばれます。
出典：上村敏彦：東京花街・粋な街（街と暮らし社,2008）P.217,P.219
掲載出典：古今東西舎

花街の人々の商売繁盛を願った崇敬の痕跡を感じられます。
この海豊稲荷神社さんは、稲荷神社ですので、ご祭神は祭神「倉稲魂命」で、商売繁盛、五穀豊穣、家内安全のご利益があります。
ただし、御朱印はいただける日がかなり限定的だそうです。FBでは5/末、Twitterで受領している方の情報ですと節分のときでした。いずれにしてもかなりレアな御朱印のようでした。

「笠島弁天社」、境内東に「かさ志ま辦才天碑」。「草陰の荒蘭の崎の笠島を見つつか君が山路越ゆらむ」と万葉集にも唄われています。
「大森海岸　八幡睦会」さんのFaceBookで新しくなった御社殿が紹介されていました。

アクセス

住所　：　〒143-0016 東京都大田区大森北２丁目２０−８
電話　：　03-3761-2931
地図

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創祀は不詳ですが、境内に小円墳があったこと、また、言い伝えや伝説、史実などから、相当古くから聖地として村人の信仰の場であったようです。地元の方々に愛され守られているcとはどのような神社でしょうか。

参拝してから御朱印を拝受する、という基本ルールに従って、兼務社から巡りました。蒲田八幡神社は最後に参拝でした。
ちょっと歩く量が多いですが、のんびりと散歩気分で試してみてはいかがでしょうか？

ご祭神

御祭神　誉田別命（ほんだわけのみこと）＜＝応神天皇＞

H30の工事当時の写真

令和３年の工事後の整備された境内

御社殿もまだまだできたて感があるくらいにきれいでした。

かなうお願い（ご利益）は何？

「武運、勝運、殖産興業（商売繁盛）、学問、母子（安産子育、厄除開運）」との記載があります
ただ、八幡様ですので、勝負に対する開運（武運・勝運）は大きいですね。また、応神天皇と母親の神功皇后（じんぐうこうごう）様との関係から生まれる開運は特記すべきでしょうね。
母子（安産子育、厄除開運）になります。神功皇后が御祭神にはなっていませんので応神天皇としての「母子」の御神徳があるということだと思います。

ご由緒

この地は多摩川の河口に当たり、水の便が良く、交通の要衝にして物資の集散地ともなり、

都からの文化の伝播はもっとも早く、関東における文化の先進地でありました。

したがって、縄文式文化時代の原始信仰と共に形づくられた斎場が時代とともに推移して今日の姿になったものと思われます。

こいう形状の土地だった場所には人が集まり、斎場から現代に進んできたケースで各地にある由緒です。

しかし、やはりこの歴史の重さは非常に厳格な気持ちになり参拝するとその威厳に圧倒されそうになることがあります。

昭和二十年四月十五日、戦災により社殿は灰燼に帰しましたが、たちまち再建気運が勃興しました。

戦後復興していく蒲田の中心にあったため、昭和二十四年八月、新宿八幡神社を改め【蒲田八幡神社】と称えるようになりました。

戦火によって被害を受けるケースも多々あり、氏子の方々の崇敬と多くの方々の奉賛によって社殿は竣工し、昭和三十三年八月八日、御社殿復興遷宮祭を執行しました。

それから六十年の年月が過ぎ、御社殿の改修工事を行い現在の壮麗な社殿へと新築され、八月三日から八月五日にかけて平成三十年御社殿復興六十周年記念例大祭が斎行されました。

私が参拝したのは、御社殿の改修工事の最後のタイミングの６月だったようです。

先日、新しくなった御社殿への参拝に数年ぶりに行きました。素晴らしく立派な御本殿になっていました。社務所も立派になっていました。

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御朱印

蒲田八幡神社の御朱印は、御朱印帳への書き入れと紙対応の両方が可能です。初穂料５００円
兼務社については、全てが書き置きの紙対応になります。初穂料３００円。
兼務社に神職さんはいませんので、兼務社の御朱印は、全て蒲田八幡神社での対応になります。
御朱印の受付時間は、10：00～15：00

千糸繍院 御朱印帳ケース ／ 御朱印帳保管用 高級ロッキング組仕様 総桐箱 15冊用

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見落としてはいけない必須の開運パワースポット（兼務社５社）

参拝順序

京急蒲田駅をスタート地点にしましたので、北野神社から巡り、同じような道を回りますが、最後に蒲田八幡宮ですべての兼務社の御朱印をいただくことになります。
北野神社
椿神社（つばきじんじゃ）
薭田神社（ひえだじんじゃ）
御園神社（みそのじんじゃ）
女塚神社（おなづかじんじゃ）
蒲田八幡神社

JR蒲田駅をスタート地点とした場合には、以下の順序で巡るのが効率が良いと思います。
御園神社（みそのじんじゃ）
女塚神社（おなづかじんじゃ）
薭田神社（ひえだじんじゃ）
椿神社（つばきじんじゃ）
北野神社
蒲田八幡神社

各兼務社について

・北野神社（きたのじんじゃ）

・御祭神
菅原道真公（すがわらのみちざねこう）
建御名方命（たけみなかたのみこと）

・由緒

寛文元年（1661年）に地元の方の邸宅に諏訪神社を奉斎。まだまだ整備などされていない呑川（のみかわ）の洪水により、池上の麓の天神山の森から、矢口村に祀られる天神様の御神体は度々流されていました。
明治年中、諏訪神社と合祀して北野神社と総称。昔は呑川の北側にありましたが、改修工事によって現在の様に南側となりました。

御朱印

東京都大田区南蒲田１－６－５

・椿神社（つばきじんじゃ）

・御祭神
猿田彦命（さるたひこのみこと）

詳細は以下の記事をご覧ください。

・由緒
創祀は不祥。古くより土地の人の信仰の厚い神社。
猿田彦命は道案内の神であり、道陸神と言われ、道祖神（塞の神・障の神）と習合して村の境を守る関の神となり、更に咳の神と信仰されるようになったものと思われます。
風邪・百日咳・喘息（ぜんそく）になり、咳が出るとき、額堂に掛かっている麻をいただいてき首に巻くと治ると言い伝えられています。

御朱印

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住所　：　東京都大田区蒲田２－２０－１１

・薭田神社（ひえだじんじゃ）

・御祭神
誉田別命（ほんだわけのみこと）
詳細は以下の記事をご参照ください。

天照大御神（あまてらすおおみかみ）
武内宿禰命（たけのうちのすくねのみこと）
＊別説明のページある
荒木田襲津彦命（あらきだそつひこのみこと）
春日大神（かすがのおおかみ）

・由緒
延喜式内社の「薭田神社」として、貞観6年（864年）と「三代実録」に「貞観六年八月十四日戌辰、詔して武蔵国従五位下蒲田神を以て官社に列す」と記載されている。
蒲田（ほたい）神社に比定されるとのこと。

和銅2年（709年）、僧行基が天照・八幡・春日の三体神を造り、本社に安置しました。その後、弘安5年（1282年）に日蓮が村民の要請で開眼されたといいます。

以下のHPの文章は意味が分からないのですが、神戸の生田神社も一帯が社領であった所から、神地神戸（かんべ）の神戸（かんべ）があの地域の呼称となり中世には紺戸（こんべ）、近年に神戸（こうべ）と呼ばれるようになった、とありますからそういう流れで神戸と記載されているのかと想像しています。

「当社の社前の地が古くから「神戸」と呼ばれており、また近くには神戸橋という橋もあり、この地名はのちに八幡社が勧請されてからの地名とは思われないので、当社が薭田神社であろうと考えた別当榮林寺の僧が、神祇管領の吉田家に当社を薭田神社とする旨の申請をし、その許可を得ました。」神社HP

御朱印

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住所　：　東京都大田区蒲田３－２－１０

・御園神社（みそのじんじゃ）

・御祭神
猿田彦命（さるたひこのみこと）

天宇受売命（あめのうずめのみこと）
アマテラスが天岩戸の中に隠れたときにアマテラスを外に誘い出そうとして洞窟の前で踊りを披露した女神さま。

・由緒
創建年代は不祥。昔多摩川の洪水によって流れ着いた猿田彦命を祀って、村民の信仰厚き崇敬神社であったと云われています。

蒲田駅西口の大通りに面して交通の便に恵まれた所に位置しているため、社務所を利用する人が多く、色々な会が神社を中心に活動してます。伝統芸能として、神社ゆかりの猿田彦の舞が伝えられており、青年部を中心にお囃子とともに例大祭神幸神輿渡御の先導をするなどして、祭典に奉仕しています。
氏神様としての歴史は短いですが、民間信仰として導きの神としての由緒には深いものがあります。（神社ホームページより）

御朱印

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東京都大田区西蒲田７－４０－８

・女塚神社（おなづかじんじゃ）

・御祭神
誉田別命（ほんだわけのみこと）

・由緒
以前ｊは八幡社と呼ばれていた。明治5年、京浜間に鉄道が敷設されるため、明治21年現在地に遷座され、女塚神社と改称されました。

御朱印

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東京都大田区西蒲田６－２２－１

蒲田八幡神社の住所や公共交通機関でのアクセス

住 所 東京都大田区蒲田4丁目18‐18
電 話 03-3731-5216
交通通機関 京急蒲田駅西口より徒歩2分
JR蒲田駅より徒歩15分
ホームページ https://www.kamatahachiman.org/
地図

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「久が原　西部八幡宮」だけ参拝できませんでしたが、何事も全部を終えずに今後のために残しておく、というのも一興でございます。

さて、德持神社、境内入口には神明（しんめい）型の大鳥居がそびえます。
手水舎で清めた後に、本殿へのご参拝と続きます。

ご祭神

誉田別之命（十五代応神天皇）

誉田別之命は、八幡様として信仰される神様です。皇室による崇敬篤く、源氏一族をはじめ武人の神様として、また広く地域鎮護の神様として人々の信仰を集めています。
応神天皇は、母・神功皇后とともに大陸の文化を積極的に取り入れ、古代日本の文化向上、発展に尽くされました。そのため文化の神様として広い御神徳を持っておられます。
誉田別之命は、神功皇后の胎内にいらっしゃるころからの御神慮を発揮されたと伝えられ、母子の絆が深いことから、母の慈愛の中、子が健やかに成長されることを願い、人々の参拝が絶えません。（德持神社HP記載）

詳細については、以下の投稿記事をご覧ください。

相殿

宇迦之御魂命（うかのみたまのみこと）

宇迦之御魂命はお稲荷さんとして知られております。「宇迦」は穀物・食物の意味で、また別名である「稲荷」の御名の通り、稲・穀物の神様です。
生命の源である食物であることから農業の神様としてあがめられるだけでなく、米一粒が稲となり、何倍もの実りをもたらすことから、商売繁盛の御神徳があり、諸産業の守護神として、あらゆる職業の人々に信仰されています。
（德持神社HP記載）

詳細については、以下の投稿記事をご覧ください。

ご由緒

当社の創建は、建長年間（1249〜1255）に、豊前（現在の大分県）の宇佐神宮よりご分霊を勧請したと伝えられています。荏原郡池上村大字徳持の住民の守護神として崇敬され、古くは社の管理をしていたのが徳乗院（御旗山真勝寺）であったことから、御旗山八幡宮とも称されました。もともとは、徳持の本村地区（現池上７丁目曹禅寺付近）に鎮座しておりましたが、明治39年（1906）に池上競馬場建設のため、千本松と呼ばれていた現在地（旧大字徳持809番地）に遷座しました。
明治41年５月に再建されると、同年９月15日に上宿地区（現池上図書館付近）に鎮座しておりました稲荷神社を合祀し、八幡神社の社名を德持神社に改称いたしました。
大東亜戦争中、惜しくも社殿が空襲により失われたため、焼失を免れた境内末社を本殿跡に移転し、昭和23年（1948）４月、德持神社奉賛会を設立。24年８月に仮社殿を建設し、29年８月には社務所を建設、同年境内を整備・植樹しました。
昭和34年５月、社殿復興のため德持神社復興会を設立、39年２月起工式、同年８月に上棟祭、40年８月に正遷座祭が斎行され、昭和41年９月３日に竣功奉祝祭を行い、八幡造の社殿が復興されました。
創建から約750年、今も変わらず池上徳持の地に鎮座し、人々の暮らしをお護りいただいております。

（德持神社HP記載）

御朱印

社務所のところでお守りや、御朱印がいただけます。写真の各兼務社の御朱印もこちらで頂戴することになります。

狛犬

向かって右、口を開いた雌の「阿形（あぎょう）」＝獅子と、左側の口を閉じた雄の「吽形（うんぎょう）」＝狛犬とされていて、この一対を「狛犬」と呼んでいます。
邪気を祓い、神前を守る守護獣です。

「当社の狛犬は左右とも角のない獅子の像になっています。」（德持神社HP記載）とのことです。

德持田中稲荷神社

昭和41年に德持神社社殿とともに再建されました。裏手には、明治の始め頃に植えられた夫婦ケヤキが大地に根を張っています。
社殿手前には稲荷神のお使いである狐の像が控えています。向かって右の狐は神様のご神徳を象徴する宝珠（ほうじゅ）を、左は知恵の象徴である巻物を咥えています。
（德持神社HP記載）

アクセス

東京都大田区池上3丁目38番17号

御朱印巡りをしたルート

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1　中華soba　いそべ　

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2　多摩川　諏訪神社　

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3　東八幡神社

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4　十寄神社

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5　氷川神社

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6　新田神社

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7　久が原東部八幡神社

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8　德持神社←　その（５）

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ご祭神

誉田別命（ほんだわけのみこと、第１５代応神天皇）

詳細は、以下の投稿をご確認ください。

御神像

長七寸余の甲冑を帯して座せる木像鎮座

社記によれば、天平神護元年（765年）9月に豊前宇佐八幡宮より勧請され、久が原台地一番の高所に奉斎されたと伝えられています。

江戸期、久原が東側馬込領久原村（向／むかい）、西側の六郷領（原／はら）に二分される。

当社は馬込領久原村（向／むかい）の鎮守さまとして尊崇されました。現在のご本殿は弘化元年（1845）、拝殿は文久2年（1862）竣功されたもので、大田区の文化財に指定されています。

拝殿は江戸末期の神社建築の特色を伝えるものです。入母屋造りの屋根は、現在は1978年に銅板にふき替えられています。区指定文化財。

（境内のご由緒書からの抜粋）

ご利益

除厄招福、家内安全、長寿祈願、交通安全、商売繁昌など

御朱印

アクセス

東京都大田区久が原2-18-4

• JR京浜東北線大森駅西口下車　東急バス洗足池行きで久が原特別出張所前バス停下車徒歩10分
• JR京浜東北線蒲田駅西口下車　東急バス田園調布駅行きで久が原特別出張所前バス停下車徒歩10分

御朱印巡りをしたルート

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1　中華soba　いそべ　

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2　多摩川　諏訪神社　

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3　東八幡神社

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4　十寄神社

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5　氷川神社

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6　新田神社

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7　久が原東部八幡神社←　その（４）

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8　德持神社

https://kaiun-spot.com/tokumchi-jinjya/
 

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十寄神社の参拝を終え、順番に回っている旅も後半です。（距離的には散歩に近いものですが。。。）

矢口の氷川神社に向かいました。氷川神社は埼玉県を中心にかなりの数を回っておりますが、

都内の南の外れのこの辺まで氷川神社さんがあるとは知りませんでした。

御祭神

素盞嗚尊（すさのおのみこと）：基本的に氷川神社さんでは御祭神になっていますね。

詳細は、別途で以下にまとめましたので是非是非ご覧ください。

ご利益

五穀豊穣、出世開運

御朱印

多摩川七福神

今回巡っている神社は多摩川七福神に含まれる神社さんが多く、 2021年の場合には、ご開帳日として、1/1～7、毎月第1日曜日　10：00～17：00が設定されています。

モデルコース案内
武蔵新田駅 0.2km/ 3分 →新田神社（恵比寿）0.6km/ 8分

→頓兵衛地蔵（布袋尊）0.4km/ 5分 →矢口中稲荷神社（福禄寿）0.6km/ 7分

→氷川神社（大黒天）0.5km/ 6分 →延命寺（寿老人）0.6km/ 8分

→東八幡神社（弁財天）0.6km/ 8分 →十寄神社（毘沙門天）0.6km/ 8分

→新田神社（恵比寿）0.2km/ 3分 →武蔵新田駅

自己申告制で全部まわると新田神社で御朱印の押印をしてもらう仕組みだそうです。

正月は結構用事が多いので、月イチながらも七福神巡りがあるのはありがたいですね。

新田神社

新田神社については以下の記事でご確認ください。

アクセス

矢口　氷川神社　：　東京都大田区矢口１丁目２７−７

新田神社　：　東京都大田区矢口１丁目２１−２３

御朱印巡りをしたルート

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1　中華soba　いそべ　

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2　多摩川　諏訪神社　

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3　東八幡神社

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4　十寄神社

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5　氷川神社←　その（３）

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6　新田神社←　その（３）

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7　久が原東部八幡神社

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8　德持神社

ライフイベント全体について

現在継続発展中ですが、是非ごらんください。

2021年（令和3年）：ライフイベント（人生儀礼）年表

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多摩川諏訪神社での参拝・御朱印拝受を済ませて移動した先が、東八幡神社、さらに、十寄神社。「とよせ」と読むそうです

どちらの神社も德持神社さんの兼務社でいらっしゃいます。

東八幡神社　ご祭神とご由緒

誉田別命

八幡神で、応神天皇のことです。以下に以前の投稿をリンクしましたので詳細をご覧ください。

（古い参拝ですので写真が見当たらず、東八幡神社の写真はここには添付しておりません）

矢口の古市町会地区の鎮守さまです。ご創建は建長2年（1250）と伝えられています。江戸期には湯坂八幡神社と呼ばれていました。もとは村内に西八幡神社（領家八幡宮）がありましたが、明治44年（1911）当社に合祀して東八幡神社と称するようになりました。現在のご社殿は昭和47年（1971）2月に竣功されたものです。

（德持神社のHP記載事項）

十寄神社　ご祭神

新田義興命（にったよしおきのみこと）

世良田右馬助義周命（せらたうまのすけよしちかのみこと）

井伊弾正左衛門直秀命（いいだんじょうざえもんなおひでのみこと）

大嶋周防守義遠命（おおしますおうのかみよしとおのみこと）

由良兵庫助命（ゆらひょうごのすけのみこと）

由良新左衛門命（ゆらしんざえもんのみこと）

新藤孫六左衛門命（しんどうまごろくざえもんのみこと）

堺壱岐権守命（さかいいきごんのかみのみこと）

土肥三郎左衛門命（どひさぶろうざえもんのみこと）

南瀬口六郎命（なせぐちろくろうのみこと）

市河五郎命（いちかわごろうのみこと）

新田 義興（にった よしおき）

南北朝時代の武将で、新田義貞の次男。

足利尊氏が没した半年後の1358年義興は尊氏が亡くなったことを好機として捉え、鎌倉を奪還するために挙兵し、鎌倉に向ってた。

これに対し尊氏の子で鎌倉公方の足利基氏らは、義興謀殺の機会を狙ったが果すことはできず、せず、江戸遠江守とその甥などのチカラを借りて、10月10日、義興と主従13人を、多摩川の矢口の渡しで謀殺した。義興は享年28歳でした。

後に、義興の怨霊により狂死したため、現地の住民が義興の霊を慰めるために新田神社に、神として祭ったのり、後に新田大明神として尊崇されるようになった。

ご由緒

南北朝争乱期の正平13年（1358）10月、矢口の渡しで謀殺された南朝方の武将、新田義興公（新田義貞公の次男）と、その死を共にした氏族および近習の将兵十柱の御霊（みたま）をお祀りしています。初めに十寄神社を参拝してから新田神社へお詣りすると願い事がかなうと云われ、江戸期には大いに栄えました。現在のご社殿は昭和55年（1980）10月に竣功されたものです。（德持神社のHP記載事項）

御祭神の人数と参拝順序について

「巻之二 天璇之部 十騎社」『江戸名所図会』一、斎藤長秋、有朋堂書店の項目に十騎社（じっきのやしろ）との記載があり、8人の名前が分かっているとのこと。

他の文献に数名の名前が記載されているということでした。

太平記に記載されているのは、義興と主従13人ということですので、「十」とは合わないのは何故かと思っていました。

さすが昔のこと名前が定かではないため、御祭神としては明確に名前のあがっている十の御柱を寄せて祀ったことであることがわかりました

「初めに十寄神社を参拝してから新田神社へお詣りする」（家臣の方々に挨拶してお目通りを依頼してから、義興公のもとに参拝するのが礼儀であるからという理由だそうです）という順番にしました。

御朱印

アクセス

東八幡神社

東京都大田区矢口3-17-3

矢口渡駅より徒歩12分

十寄神社

東京都大田区矢口2-17-28

矢口渡駅より徒歩10分

御朱印巡りをしたルート

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1　中華soba　いそべ　

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2　多摩川　諏訪神社　

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3　東八幡神社←　その（２）

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4　十寄神社←　その（２）

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5　氷川神社

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6　新田神社

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7　久が原東部八幡神社

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8　德持神社

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（H30.06.17）

東急多摩川線、矢口渡駅が出発地点になります。最後に巡拝したルートをご参考に記載しておきました。

昼食からのスタート

午後からの出発になりましたので、まずは昼食からのスタートです。

この近辺では一番本格的との口コミを見て、「中華soba いそべ」さんの自家製麺に濃口醤油の黒旨ラーメンをいただきました。

美味しかったです。少し範囲を広げると、ラーメン屋さんだけでも数軒、有名店があります。今回は時間ももったいないので評価も十分に高いコチラにしました。

諏訪神社に参拝から御朱印参拝は開始

最後に参拝する德持神社さんの兼務社になります。

【ご祭神】

建御名方命（たけみなかたのみこと）

：諏訪の神。オオクニヌシの神の子で兄は、コトシロヌシの神。

国譲りの話の中で、古事記ではアマテラスの命をうけて国譲りを迫るタケミカヅチノオノ神がイナサの海岸に降り立ち、オオクニヌシに迫った。オオクニヌシは自分では決めることはしないで、子どもたちが決めると告げた。まずは、オオクニヌシの子神、コトシロヌシの神は受け入れて姿を消されてしまった。

一方、弟神のタケミナカタの神は、タケミカヅチノオノ神に力比べを迫ったが、そのチカラにはかなわないと恐れをなして、信濃（長野県）の国の諏訪（すわ）への逃げ出されてしまいました。

命だけは助けてもらい、国譲りを誓約された。以来、信濃の地で国造りをすすめられて、諏訪大社にご鎮座されてと伝えられています。

八坂刀売命（やさかとめのみこと）：建御名方命（たけみなかたのみこと）の奥様

御由緒

多摩川2丁目地区（旧原地区）の鎮守さまです。ご創建は承和（じょうわ）年間（834～848）と伝えられ、信濃（長野県）諏訪大社のご分霊をお祀りしています。もとは村内に諏訪神社二座があり、上社、下社として村人の尊崇を集めていましたが、明治13年（1880）2月、上社に下社を合祀しました。現在のご社殿は平成14年（2002）8月に竣功されたものです。（德持神社のHP記載事項）

御朱印

拝受可能な御朱印は以下のものでした。

ご利益

良縁を結んでくれる最古の古社であり、そのご分霊をお祀りしている全国に１0000社ある諏訪大社グループの総本社ですので同様のご利益があります。

アクセス

東京都大田区多摩川2-10-22

御朱印巡りをしたルート

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1　中華soba　いそべ　←　その（１）

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2　多摩川　諏訪神社　←　その（１）

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3　東八幡神社

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4　十寄神社

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5　氷川神社

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6　新田神社

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7　久が原東部八幡神社

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8　德持神社

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